La 21 mai, bisericile ortodoxe și cele
romano-catolice, îi serbează pe Împăratul Constantin cel Mare și pe mama sa,
Elena Augusta. Aceasta este și sărbătoarea de hram a Catedralei Patriarhale din
București. Constantin I sau, cum i se mai spune, Constantin cel Mare, s-a
născut în 272/274 d.H., în localitatea Naissus (astăzi Niș, în Serbia) și a
condus Imperiul Roman între 306 și 337 d.H.
Potrivit istoricilor, Eusebiu de
Cezareea și Lactanțiu, în toamna anului 312, în ajunul unei lupte, Constantin a
zărit pe cer, deasupra soarelui, o cruce strălucitoare, ce purta inscripția
”prin acest semn vei birui”. Pe timpul nopții, se spune, că i s-a arătat în vis
Iisus însuși, cerându-i să pună semnul crucii pe steagurile soldaților, pe
scuturi și pe arme, ca o protecție în bătălie. Constantin a făcut întocmai și a
obținut o victorie zdrobitoare, în ciuda faptului că dispunea doar de 20.000 de
oșteni, contra 150.000 ai lui Maxențiu, adversarul său.
Pe celebrul Arc de Triumf de la Roma,
care se păstrează și la ora actuală, a poruncit să se scrie: ”Invinctu
divinitatis” (Prin inspirație divină), ca recunoaștere a meritului divinității
în obținerea victoriei.
La câteva luni după bătălie, în ianuarie
313 d.H. dă Edictul de la Mediolanum (Milano), prin care creștinismul devine religie
oficială a Imperiului și își sfătuiește supușii să se încreștineze. Abia în 380
d.H. însă, creștinismul ajunge religie de stat, în timpul lui Teodosie cel
Mare.
Constantin cel Mare dispune scutirea
bisericii creștine de impozite, îi acordă dreptul de a primi donații, interzice
pedepsele prea crude sau degradante și simplifică formalitățile pentru
eliberarea sclavilor.
În anul 321 d.H., duminica devine zi
oficială de odihnă în tot imperiul.
În 325 d.H., Constantin convoacă Sinodul
de la Niceea, cu participarea a 318 sfinți părinți, unde se condamnă învățătura
lui Arie, care neagă latura divină a lui Iisus Hristos, se stabilește formula
”Fiul lui Dumnezeu, cel de o ființă cu Tatăl”, se elaborează șapte articole ale
Crezului și data Paștilor, ca prima duminică de după luna plină, după
echinocțiul de primăvară.
Pune bazele orașului Constantinopole,
inaugurat în anul 330, care avea să devină capitala Imperiului Roman de Răsărit
sau Bizanțul, cum i se mai spune, până în 1453, când ajunge sub ocupație
turcească.
Constantin I este convertit la
creștinism pe patul de moarte, de către Episcopul Eusebiu de Nicomidia, moare
pe 22 mai 337, în Duminica Rusaliilor și este înmormântat în propria ctitorie,
Biserica Sfinților Apostoli din Constantinopole.
Împărăteasa Elena (248-329 d.H) s-a
născut în provincia Bitinia. La intevenția împăratului Dioclețian, soțul ei,
generalul Constanțiu Chlorus divorțează, iar ea nu se mai căsătorește
niciodată. A fost o femeie foarte credincioasă, căreia i se atribuie găsirea
rămășițelor celor trei magi și a Sfintei Cruci a lui Iisus Hristos. În anul
326, pleacă în pelerinaj la Ierusalim, face săpături pe Dealul Golgotei și
găsește trei cruci, cea a lui Hristos și a celor doi tâlhari răstigniți
împreună cu El. Pentru a descoperi care este cea sfântă, sunt atinse de trupul
unui mort. Acesta învie, la apropierea de Crucea Domnului.
Împărăteasa Elena construiește Biserica
Sfântului Mormânt, pe locul unde a fost îngropat Iisus Hristos, și multe alte
biserici în locuri sfinte.
Ea a stat până la sfârșitul vieții
alături de fiul său, sfătuindu-l cu blândețe și înțelepciune și s-a stins la
vârsta de 80 de ani.
Constantin și Elena sunt numiți ”cei
întocmai cu apostolii”, ca o recunoaștere a rolului pe care l-au avut în
răspândirea creștinismului pe tot cuprinsul Imperiului Roman. Ei rămân până
astăzi modele de urmat, pentru orice conducător de stat.
Stimați colegi, Constantin I a fost
arhitectul civilizației creștine, un vizionar și un mare conducător. A conceput
o idee și a luptat, pe tot parcursul , pentru înfăptuirea sa. Așa a apărut
Imperiul Bizantin, farul care trimitea lumina credinței în Hristos spre răsărit
și apus, centrul lumii, pe o perioadă istorică record de 1.100 de ani.
Scopul creării sale nu a fost
prosperitatea, exploatarea resurselor, cuceririle, puterea, așa cum s-ar fi
putut crede. Idealurile sale erau mult mai înalte: civilizarea lumii barbare,
încreștinarea, răspândirea Cuvântului Sfintei Evanghelii și aplicarea Sa în
practică. Capitala, Constantinopole, și a doua cetate a imperiului, Tesalonicul,
au devenit centre, dinspre care marii apostoli și misionari ai neamului creștin
și-au pornit drumul, pentru a răspândi sămânța Evangheliei și a oferi darul
Sfântului Botez creștin tuturor oamenilor.
În zilele noastre, când ne preocupă
permanent modul cum trebuie condus un stat, soluțiile ieșirii din criză,
Uniunea Europeană și națiunile sale, etc. are loc, în paralel, un atac violent,
constant al credințelor, valorilor, propovăduitorilor lumii creștine. Așa cum
s-a demonstrat, rezolvarea problemelor nu se poate afla dincolo de Dumnezeu,
într-o dimensiune pur mercantilă. Ar fi înțelept să ne căutăm inspirația în
astfel de modele de organizare, în astfel de personaje emblematice, care au
înțeles că numai Credința reprezintă liantul, elementul purificator și Lumina izbăvitoare,
în vremurile întunecate.
Loading